刘成德、张联恩老师是洪均生师爷最具代表性的弟子，她们也是二代弟子的中流砥柱，弟子诸多，产生影响。我学拳之时总看她们课程视频，以前受到益。有一段时间还经常跟张联恩闲聊，还帮他卖过一次书与光碟。

洪公过世后，他的家族中二代并没有正儿八经学武的，儿子不学，儿媳妇学；闺女没学，姑爷学，孩子、闺女并不是弟子，儿媳妇和女婿反倒是它的弟子。孩子洪友仁、洪友义老先生把洪公出版书籍一类的事务管理依次交由李恩久教师、蒋家骏教师解决。

刘成德、张联恩师伯被补刻在洪均生师爷碑上事情的来龙去脉

后通过小孙子洪森出来主持大局，洽谈洪式太极拳门里事务。

洪森先往大青山追随陈中华一段时间，为大青山募了一块儿碑，每一个洪式门下捐三百元，还可以在碑上刻名。

在这期间，他就开始建新的一套传承人手机通讯录，依据洪公的文字记载，但凡当初拜访洪公规定学拳的，都已经被补报为二代弟子高并发了资格证书，资格证书收费多少别人不为人知。而他们当初都已经被洪公分配到代他教拳的每个大弟子门内。

刘成德、张联恩师伯被补刻在洪均生师爷碑上事情的来龙去脉

这件事情整得洪式太极拳管理体系错乱了一段时间，几个著名的原三代弟子由于爬辈和老师反目成仇了，有些甚至先躬后倨，当三代时贬洪公褒自己的老师，升级成二代时褒洪公贬自己的老师，这类变色龙图片为人所不齿。

我老师一直尊孟师伯从师，发二代证后不能承认。

陈中华原先都是三代弟子，在李储功、张光宗、刘秀文老师搞的二版《陈式太极拳实用拳法》含有三代弟子名册，洪森使他升级为二代。

我自己假如拜过师也是四代弟子，但是和那个老师撕破脸皮后拜了真正意义上的二代弟子，所以也是三代。

洪公迁墓是一件大事。

在所有公墓区里是最豪华的，耗费五十多万，碑上刻了传承人名册，标准都是交三百元费用。刘成德和张联恩老师没有刻上去，不知道是并没有通知到，也是因为不屑一顾交三百元钱。

刘成德、张联恩师伯被补刻在洪均生师爷碑上事情的来龙去脉

这事，张联恩老师意见特别大，在网上看过一个他诟病的短视频，追忆他追随洪公中为洪家所做的奉献，对因为没有交三百元就否定这个人是二代弟子难以释怀。

这件事情我觉得双方都是错，一方没有重视历史故事，另一方并没有遵守纪律。二代弟子们有许多人对二位教师怜悯，觉得没把她们纳入门墙是对于他们的不公平。

刘成德教师可能会在洪公死前有过一点小矛盾，有些二代含蓄映射过别人被洪公赶出过门墙，说自己跪地讨饶等等。直到如今在网上也有人诋毁，还有一些这一块的互动问答。那就是洪公晚年时期的事情了，根据我教师说自己至死不迷糊，但是否会有感情用事，讲句狠话？不过这也我不敢说，总而言之结交了一辈子，不太可能由于一句话，一件小事就出现了这般破裂的事，有可能是威协一类的一句话，被居心叵测的人太夸张了。

刘成德、张联恩师伯被补刻在洪均生师爷碑上事情的来龙去脉

刘成德老师一直真挚的把自己当作洪公的弟子，每年都会领着弟子们祭扫，也参加一些门里活动。

前段时间，有时候在网上看到了公示，说再次在洪公墓上补刻二位教师的名讳。我了解师哥，师哥跟我说，是徐州市王德友师伯做的好事，他专门到济南拜会了二位师伯，认真听取他们的意见，又征求了洪家和洪式太极拳联合会的成员建议，大伙儿一致同意补。

可以这么说，王德友师伯做出来的奉献是顺应民心民意的，也是符合人类的历史，是对于二位弟子与洪家芥蒂的一个填补。

刘成德、张联恩师伯被补刻在洪均生师爷碑上事情的来龙去脉

这么多年洪森的音尘仿佛没谁了，都没怎么听见他的消息。也可能是我拉黑我以后无法得知它的运动了。他拉黑我，将我移出微信聊天群，就是因为他分享某省洪式太极拳协会一个公示，上边借错别字许多，句子乱七八糟，我指责这一公示做得太差，上千人看数万人看得，不应该那么多错字，不应该那么多病句，他二话不说，将我踢出来了，从此我们就堵塞音讯了。

他做了的一些事，对洪式太极拳传播、对门下的团结一致、对体系纪律全是有害无利的，并没有其爷爷的胸怀。讲得难听点，有点儿利欲熏心，也是有争权的意思。

洪公胸怀博大，在他看来文化瑰宝归属于全人类，乃至不区分所在国。在他看来手艺并不是社会财富，后代有遗产继承，这个只是有优先选择学习权，因为工作比较方便。太极谁学谁得，谁刻苦多谁得。但是生活中却有人封建迷信家传，好像自己人会留一手，能教真技巧。电视台节目做节目也联系他，各地研究会也请他来传拳。这有点类似于陈式的掌门。太极是一种技术性，并不是烟台苹果莱阳梨，必须地茬，并不是财产，子孙后代有着次序遗产继承。谁懂得了，谁学好谁拥有。

新春以前，得知这个消息，或是蛮开心的，算得上门里的一件喜事。三位师伯都年纪大了，晚年时期如愿以偿，是很美满的事儿，尤其是王德友师伯从这当中商谈，是积善成德的事情。

洪式太极拳会发展成为太极最主要的一派，门里一切琐事全是大事儿，我只是秉笔直书，不为尊者讳。